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却说天皇氏者,自盘古氏返西之后,阴阳正气交媾,木德王岁起于摄提,冲动四象,结成一大石球,滚化出十二小球,乃一日降世,球内皆生出一人,共十三人,惟天皇氏全身皆白色,长三丈五尺,面如傅粉,唇若涂朱。
其兄弟十二人尊之为主,继盘古氏以治理天下,原未取有姓名,各星散而居。
自此,天下四大部洲,或天降,或地生,或三,或五,皆成人形。
天皇氏天灵澹泊,无为而治平,不言而俗化。
乃召兄弟十二人于前曰:“盘古氏明天地之道,达阴阳之理,为三才首君而开混沌。
吾蒙诸弟推立,欲置天地行运之道、父母相生之理,以天于地支相配,辑定时候,吾亦不知其可否,故召弟等商之。”
十二弟齐声对曰:“闻混沌初分之时,天干藏于上,地支埋于下。
但不知我兄今如何而取用也?”
天皇曰:“天干者,乃十父也:
甲,名曰阏逢:
乙,名曰旃蒙;
丙,名曰柔兆;
丁,名曰疆圉;
戊,名曰著雍;
己,名曰屠维;
庚,名曰上章;
辛,名曰重光;
壬,名曰玄黓音义;
癸,名曰昭阳,地支者,乃十二母也:
子,名曰困敦,为混沌万物之初萌,藏黄泉之下;
丑,名曰赤奋若——气运奋迅而起,万物无不若其性;
寅,名曰摄提格——万物承阳而起;
卯,名曰单阏——阳气推万物而起;
辰,名曰执徐——伏蛰之物,而敷舒出;
巳,名曰六荒落——万物炽盛而出,霍然落之;
午,名曰敦牂——万物壮盛也;
未,名曰协洽——阴阳和合,万物化生;
申,名曰涒音敦滩——万物吐秀,倾垂也;
酉,名曰作噩音约——万物皆芒枝起;
戌,名曰阉茂——万物皆蔽冒也;
亥,名曰大渊献——万物于天,深盖藏也。”
十二弟又启曰:“然则天干十,地支十二,何以用之乎?”
天皇教之曰:“天于降合,地支生长,每与相配,如甲配子,乙配丑,轮流相合,周而复始,而为六十甲子,万物滋生于中。
盖因盘古氏既开天,而未治十干之名,既辟地,而未定十二支之义,吾今立十于以定岁次,立十二支以定四时。
岁时既定,则民始知天道之所向矣。”
十二弟闻说,各大欢喜,唯唯而退。
自此,天地位焉,万物育焉,颇通君臣之义。
但人间诸事,皆未设置。
《通鉴》载:天皇兄弟十三人共治天下一万八千岁,继之地皇氏生焉。
不知后事若何,且听下回分解。
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