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兵者,凶器也。
争者,逆德也。
事必有本,故王者伐暴乱,本仁义焉。
战国则以立威,抗敌,相图,不能废兵也。
兵者以武为植,以文为种。
武为表,文为里。
能审此二者,知胜败矣。
文所以视利害,辨安危;武所以犯强敌,力攻守也。
专一则胜,离散则败。
陈以密则固,锋以疏则达。
卒畏将甚于敌者胜,卒畏敌甚于将者败。
所以知胜败者,称将于敌也,敌与将犹权衡焉。
安静则治,暴疾则乱。
出卒陈兵有常令,行伍疏数有常法,先后之次有适宜。
常令者,非追北袭邑攸用也。
前后不次则失也。
乱先后斩之。
常陈皆向敌,有内向,有外向,有立陈,有坐陈。
夫内向所以顾中也,外向所以备外也,立陈所以进也,坐陈所以止也,立坐之陈,相参进止,将在其中。
坐之兵剑斧,立之兵戟弩,将亦居中。
善御敌者,正兵先合,而后振之,此必胜之术也。
陈之斧钺,饰之旗章,有功必赏,犯令必死,存亡死生,在枹之端,虽天下有善兵者,莫能御此矣。
矢射未交,长刃未接,前噪者谓之虚,后噪者谓之实,不噪者谓之秘,虚实者兵之体也。
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