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“冰人”
一词,今天的日常用语中已经很少使用,但是在一些婚娶的隆重场合,或者由老辈人主持的婚礼仪式中,还常常可以见到这一称谓,古代小说和戏曲中也时常可见。
比如李渔所著《意中缘·先订》中说:“既然如此,趁我们两个冰人在这边,就订了百年之约。”
显然,这里的“冰人”
指媒人。
那么,“冰人”
为什么跟“冰”
有关系呢?
“冰人”
这一称谓出自《晋书·索紞传》,索紞(dǎn)是敦煌的一位占梦大师。
“孝廉令狐策梦立冰上,与冰下人语。
紞曰:‘冰上为阳,冰下为阴,阴阳事也;士如归妻,迨冰未泮,婚姻事也;君在冰上与冰下人语,为阳语阴,媒介事也。
君当为人作媒,冰泮而婚成。”
迨(dài),到;泮(pàn),冰雪融解。
索紞解梦说:冰上为阳,冰下为阴,这是阴阳之事。
《诗经·匏(páo)有苦叶》中说:“士如归妻,迨冰未泮。”
男人如果要娶妻,要趁开冰之前。
这是婚姻之事。
您在冰上和冰下人说话,这是做媒之事。
因此您会为人做媒,到了开冰时节,婚事就成了。
哪知道令狐策回答说:“老夫耄矣,不为媒也。”
令狐策话音刚落没多久,刚好敦煌太守田豹请他做媒人,为儿子娶亲,想娶的是本乡人张公征之女,令狐策无法推脱,只好居中说合了这桩婚事,恰恰是仲春时节,“冰泮而婚成”
。
索紞还替许多人占过梦,无不灵验,七十五岁去世的时候,早已经成了一位著名的占梦大师,他为令狐策占梦的故事从此流传下来,当然,“冰人”
也就顺理成章地变成了媒人的代称。
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