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第二卦:坤坤为地,坤上坤下坤:元,亨,利牝马之贞。
君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。
安贞,吉。
彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。
坤厚载物,德合无疆。
含弘光大,品物咸亨。
牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。
君子攸行,先迷失道,后顺得常。
西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。
安贞之吉,应地无疆。
象曰:地势坤,君子以厚德载物。
初六:履霜,坚冰至。
象曰:履霜坚冰,阴始凝也。
驯致其道,至坚冰也。
六二:直,方,大,不习无不利。
象曰:六二之动,直以方也。
不习无不利,地道光也。
六三:含章可贞。
或从王事,无成有终。
象曰:含章可贞;以时发也。
或从王事,知光大也。
六四:括囊;无咎,无誉。
象曰:括囊无咎,慎不害也。
六五:黄裳,元吉。
象曰:黄裳元吉,文在中也。
上六:战龙於野,其血玄黄。
象曰:战龙於野,其道穷也。
用六:利永贞。
象曰:用六永贞,以大终也。
文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。
坤其道顺乎?承天而时行。
积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。
臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。
易曰:“履霜坚冰至。”
盖言顺也。
直其正也,方其义也。
君子敬以直内,义以方外,敬义立,而德不孤。
“直,方,大,不习无不利”
;则不疑其所行也。
阴虽有美,含之;以从王事,弗敢成也。
地道也,妻道也,臣道也。
地道无成,而代有终也。
天地变化,草木蕃;天地闭,贤人隐。
易曰:“括囊;无咎,无誉。”
盖言谨也。
君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅於四支,发於事业,美之至也。
阴疑於阳,必战。
为其嫌於无阳也,故称龙焉。
犹未离其类也,故称血焉。
夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。
坤卦终
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