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1.珍珠。
我们知道水中的某些软体动物会在贝壳内形成的圆形颗粒,因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱,因而被称作珍珠。
既然水中的动物能生出珠来,作为水族之长的龙,自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。
2.来自于龙起源于鳄鱼、蛇类的说法。
既然鳄类和蛇类是卵生的,古人可能把鳄卵蛇卵当作一种“珠”
。
如果龙的形象来自于鳄和蛇之类的爬行类两栖类动物,那么龙珠就是龙卵,龙戏珠就是龙戏“卵”
,表现了龙这个神物,对生命的呵护,表达了古人对转承不息的生命现象的认识和理解。
民间“吞珠化龙”
的传说为这个看法提供了注脚:某少年割草或打水得一宝珠,此珠放到米缸涨米,放到钱柜生钱。
某财主知道后,带人来抢珠。
少年情急中将珠放到口里,却一不小心咽了下去。
于是口渴求饮,缸水喝干了,又去喝河水、江水。
喝着喝着,头冒出了角,眼睛朝外凸,身子变长出鳞枣化为龙了。
这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地,从中透示出“珠”
的珍贵,以及珠和龙生命相依的关系。
3.太阳。
龙戏珠图案,尤其是二龙戏珠图案,其珠多有火焰升腾,下面是滔滔海水,可以理解为火球跃出海面。
这不得不让人联想到太阳升起在海平面的场景,因此“火球出海”
可以理解为“太阳出海了”
。
古人眼中的四方神:东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。
太阳是从东方升起的,龙则是代表东方的神物。
这样看来,龙戏珠就有太阳崇拜的意思了,该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。
龙分雌雄,这是二龙戏珠的图案比较多的原因。
如果珠作卵解,就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女;如果珠作太阳解,就是雌雄二龙共迎旭日东升,让灿烂的阳光普照大地。
再者,二龙对称,龙体弯长,珠形滚圆,在构图也具有一种美感。
4.龙珠来自佛教中的宝珠。
在佛教中,有一种宝珠叫摩尼珠,又称如意珠。
龙戏珠的形象是佛教东传以后才出现的,在唐宋以前对称的双龙之间夹持的往往是玉璧或者钱币图案。
我国唐宋以后,龙戏珠的出现,当与佛教有着渊源关系。
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